Por lo general en toda la tierra yoruba y en la diáspora se usan los cauríes a los que llamamos Owó Erò (cypraea annulus), ya que la variedad conocida como Owó Eyo (cypraea moneta) era usada como moneda. En Brasil, en candoblés de raíz angola - congo, usan también la variedad cypraea arábica (de color amarronados) como "búzios de Exu".
CUALQUIERA PUEDE PONERSE A CONSULTAR CON EL MERINDINLOGUN?
Para consultar con el oráculo del mérìndínlógún es necesario estar INICIADO primero en el secreto del culto a Orisa y luego haber recibido los instrumentos de adivinación, los cuales constan generalmente de 16 cauríes y otros elementos que sirven de orientación al aworisa (adivino de Orisa), estos instrumentos deben haber sido consagrados ritualmente, se lavan con "omiero" y deben recibir "eje". El tener los instrumentos no quiere decir que se esté preparado para usarlos, el adivino de Orisa debe pasar un período de entrenamiento con sus mayores para poder aprender a recitar los versos de "odu orisa" (en yoruba) y entender en la parte práctica el uso de cada elemento dentro del sistema oracular de Orisa.
Nadie que no sea un babalorisa, iyalorisa u aworisa puede hacer consultas con los cauríes (owo ero merindinlogun) ni tampoco puede enseñar a nadie como se interpreta o cual es su secreto, porque eso le corresponde a los sacerdotes de Orisa. Ningún babalawo, awofá, araba, cura católico, rabino, obispo, pastor, chamán, etc. puede hacer uso de este oráculo o enseñar sobre el mismo, dado que no es su competencia ni su potestad. Si alguien iniciado en Ifá pregona que enseña a "jogar búzios" y que los entrega, está simplemente mintiendo y estafando a las personas. El lugar correcto a donde acudir a aprender merindinlogun o recibirlo es en un templo del culto a Orisa, aquí en la diáspora o en tierra yoruba.
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